Экстрасенсорные способности.

экстрасенсы саратова не одиноки; в мире существует Разум много выше нашего, и жизнь на земле будет светлее, чище и счастливее. Христианское учение о жизни после смерти. Архиепископ Антоний Женевский. Профессор и архиепископ Лука Войно-Ясенецкий. Еще два свидетельства. О смысле жизни и смерти. Две дороги. Возможности души ограниченны. В предыдущих главах говорилось о последних достижениях медицинской науки, которые подтвердили учение Церкви и заставили ученых пересматривать их устаревшие теории о смерти и судьбе человека после смерти. Христианство всегда знало и учило, что человек имеет не только тело, но и душу. Душа человека не умирает; когда приходит смерть, она, выйдя из умершего тела, попадает в совершенно новые условия, но продолжает жить сознательной жизнью. При этом "дела наши идут за нами" - "экстрасенсы саратова", что мы сделали во время нашей жизни на земле, будет иметь последствия для нас самих. Священное Писание говорит экстрасенсы саратова бессмертии души человека совершенно определенно. Мы уже приводили слова Самого Иисуса Христа "Истинно, истинно говорю вам верующий в Меня имеет жизнь вечную" Евангелие от Иоанна 6, 47. Обращаясь к Своим ученикам, Иисус Христос сказал "И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить, а бойтесь более того, кто может и душу и тело погубить в геенне". Это из Евангелия от Матфея 10,28. И из Евангелия от Иоанна 12, 50 ". Я знаю, что заповедь Его есть жизнь вечная. Итак, что Я говорю, говорю, как сказал Мне Отец". Это тоже слова Иисуса Христа. Еще не так давно христианскому учению можно было верить или не верить, но теперь не верить в жизнь личности после смерти тела больше нельзя. Религиозные верования подтверждены наукой, "не верить" в объективные данные невозможно, и каждому придется понять, что характер его земной жизни будет иметь для него какие-то последствия в будущем. Это новое знание имеет, однако, и свои границы. Мы теперь правильнее понимаем самую сущность смерти и знаем, что нас ждет после. Но это знание ограничено во времени. экстрасенсы обман только то, что произойдет в первые минуты и часы, после того как дыхание остановилось и сердце перестало биться. А что потом. Ответить на этот вопрос мы "экстрасенсы саратова" можем. Наука ничего не знает ни о дальнейшей, "экстрасенсы саратова" об окончательной экстрасенсы саратова той части человека, которая остается жить после смерти тела. Ответ на экстрасенсы саратова вопрос дает христианство. О том, что происходит с душой сразу после экстрасенсы саратова выхода из умершего тела, пишет архиепископ Антоний Женевский "Итак, умирает христианин. Душа его, экстрасенсы саратова в какой-то степени в самом исходе из тела, благодаря только страху смертному, покидает безжизненное тело. Она жива, она бессмертна, она продолжает жить полнотою той жизни, которую она начала на земле, со всеми своими мыслями и чувствами, со всеми добродетелями и пороками, со всеми достоинствами и недостатками. Жизнь души за гробом есть естественное продолжение и последствие ее жизни на земле". Личность остается неизменной. Архиепископ Антоний поясняет это такими "экстрасенсы саратова" "Если бы смерть изменяла коренным образом состояние души, то это было бы насилием над неприкосновенностью человеческой свободы и уничтожило бы то, что мы называем личностью человека". После смерти тела душа живет "всей полнотой жизни", и значит, личность будет и дальше развиваться в ту или иную сторону. Вот что пишет об этом архиепископ Антоний "Если умерший христианин экстрасенсы саратова благочестив, молился Богу, надеялся на Него, покорялся Его воле, каялся перед Ним, старался виноградов экстрасенсы по заповедям Его, то душа его после смерти радостно ощутит присутствие Божие, приобщится сразу, в большей или меньшей степени, к жизни божественной, открытой. экстрасенсы саратова же умерший в земной жизни потерял любящего "экстрасенсы саратова" небесного, не искал Его, не молился Ему, святотатствовал, служа греху, то душа его после смерти не найдет Бога, не способна будет ощутить любовь Его. Лишенная божественной жизни, ради которой был создан богоподобный человек, неудовлетворенная душа его начнет тосковать, мучиться в большей или меньшей степени. Ожидание воскресения тела и Страшного Суда будет увеличивать радость благочестивых и скорбь нечестивых". Об этом же самом, но другими словами пишет архиепископ Лука, он же крупный ученый, хирург, профессор Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий. Он родился в 1871 году, умер в 1961-м. Как ученый, он был хорошо известен в СССР и за границей, а его труд "Очерки гнойной хирургии", награжденный Сталинской премией первой степени, был настольной книгой русских хирургов. Войно-Ясенецкий был рукоположен в епископы в 1923 году. Через 10 дней его арестовали, и потом он провел 12 лет в ссылках и лагерях. Во время войны, когда нужда в хирургах была особенно острой, про него вспомнили и призвали к работе с ранеными. Он организовывал госпитали, учил врачей, оперировал; блестящий хирург, как и всегда раньше, он совмещал церковное экстрасенсы саратова с хирургической работой в госпиталях. Иногда перед опасной операцией он совершал короткую службу в операционной. Глубокий мыслитель и специалист в области физических болезней человека, он экстрасенсы саратова свой пытливый взгляд и на загробную жизнь души. Он написал небольшую книгу с очень глубоким содержанием "Дух, Душа "экстрасенсы саратова" Тело". Он пишет "Между телом и духом существует постоянная связь и взаимодействие.

Далее...

57 58 59 60 61 62 63 64 65

Комментарии:

07.02.2012 в 16:10 taneka:
Не помню где я уже замечал эту инфу, но все равно спасибо

14.06.2010 в 17:41 jacki:
Подбор по теме перспективный, добавлю сайт в закладки.

08.03.2012 в 00:01 eve:
Автор неутомим

04.07.2010 в 10:38 deloras:
Черт, вышла на славу заметка

16.11.2010 в 22:28 tamar:
Однако, тот кто писал ништяк написал.

06.10.2009 в 14:11 bernadette:
Текст перспективный, помещу сайт в закладки.

19.02.2010 в 02:22 angelita:
Автор продолжай в том же духе

29.03.2010 в 11:37 araceli:
В каком-то блоге я уже видел такую же информацию хотя пофиг