Экстрасенсорные способности.

Одни отличаются большой самоуверенностью при книги по экстрасенсорике скачать знании. С серьезной наукой они не знакомы. "Я это уже знаю", "литвин александр экстрасенс" знают они только материальное и даже это только поверхностно. Другие боятся думать самостоятельно, они не смеют уходить от хорошо знакомого, каждодневного, материального. Их психологию хорошо описывает умный еврейский писатель Морис Самюэль в книге "Вы, неевреи" "You Gentiles". "Думающему человеку, для того чтобы видеть Бога, не нужны ни телескоп, ни микроскоп. Сама жизнь, одним чудом своего существования, полностью заполняет у восприимчивого человека способность удивляться. Те, для кого существование стало обыденно привычным, или те, кто никогда не падал ниц. перед великой тайной существования, ничего не поймут. Человек массы свое вульгарное знакомство с окружающим принимает за понимание. Он ездит в автомобиле, ежедневно пользуется телефоном и воображает, что он мудрее варвара дикаря. В действительности он ниже варвара, потому что в своем бесстыдстве он не видит своей собственной ограниченности. Безумец, решивший в своем сердце, что Бога больше нет, это тот городской сумасшедший, которого больше ничто не удивляет, а те, кто ничему не удивляются, не знают Бога". Вот еще несколько цитат, относящихся к тому же самому "Ограниченному человеку легче жить в привычном. Новое заставляет думать, пересматривать. И вот для нового явления находят слово, экстрасенс воротникова принимают за объяснение, и на этом мыслительный процесс кончается. Повторение этого нового слова делает его привычным и уже никаких вопросов больше не возникает. литвин александр экстрасенс этом видна удивительная способность человека уходить от проблемы, не видеть ее". "Это "литвин александр экстрасенс" способность не видеть собственного дефицита. известные экстрасенсы - презрение ко всякой духовности экстрасенс козлов гордость собственной ограниченностью. Неприятие нового - защитный механизм психики - не "литвин александр экстрасенс" собственной ограниченности". "Блаженны люди, для которых все просто и ясно. Им незачем утомлять свое поверхностное мышление. Они всегда объясняют новое и необыкновенное только старым и обыкновенным. Для них безусловно авторитетна только наука, причем только привычные "литвин александр экстрасенс" данные, и они не замечают, как старые теории рушатся, а все не вмещающееся в научные рамки они просто отвергают как суеверие и бабьи сказки. Новое принимается только тогда, когда к нему привыкли. И лошади перестали шарахаться от автомобилей, когда привыкли". литвин александр экстрасенс мысли, малодушный страх перешагнуть за черту круга, очерченного тем, что считают наукой". Большие ученые постигли новое, видят свет и огорчены человеческой ограниченностью, которая мешает людям подняться на более высокий уровень существования. А возможность эта, особенно теперь, есть у каждого, кто сумеет отбросить ложное самомнение и не побоится думать своей головой, а не привычными шаблонами. Осознать новое всегда не очень легко, принять же идею бессмертия некоторым людям особенно трудно, так как эта идея неизбежно приведет к мысли об ответственности за все сделанное при жизни на земле. Для "литвин александр экстрасенс" плохой жизни такая мысль неприемлема. Чтобы она его не тревожила, он будет отрицать очевидное и будет "литвин александр экстрасенс" верить любым "научным" доводам о невозможности загробной жизни. Легче всего, конечно, просто не экстрасенс миронов и жить, "литвин александр экстрасенс" прежде, но счастья это не приносит. Вот как один из христианских философов описывает состояние ума и души такого человека "Человек порочный не видит Бога и света и начинает утверждать. Его рассудок - раб его страстей. Не убеждайте его, ничего не выйдет. Такие люди не экстрасенсы на тнт видеть истины. Они тупеют - не могут отличить истины от лжи и верят только тому, что им выгодно, а все высшее они ненавидят и борются с ним. Их знание плоско и мелко. Самые опасные - люди, образованные науками, но преданные страстям. Кончают они помешательством или самоубийством". Солженицын, говоря о таком, употребляет слово "образованщина". Есть очень хорошее определение неверия "Неверие не продукт мышления, а наоборот, ощущение плюс экстрасенсы кривого рога верить". Английская пословица говорит "Люди верят в то, чего желают". Некоторые философы-богословы считают, что для ощущения духовного мира человек, кроме естественных пяти органов чувств, должен иметь еще и некое "шестое чувство" и что некоторые люди полностью лишены этого чувства духовного. Вряд ли это верно. Ощущение духовного, присутствия духовных сил в мире есть у каждого, но, как и всякое другое чувство, без употребления, без упражнения оно может погаснуть. В современных условиях, при непрерывной суете, многим никогда не приходит в голову мысль, что нужно подумать о духовной стороне жизни. Отцы Церкви учат, что для того, чтобы воспринять то, что выше материи, нужны знание и опыт. Неверие никогда не бывает результатом знания. "литвин александр экстрасенс". Если вы поговорите с кем-либо из "убежденных неверующих", то узнаете, что он никогда не читал священных книг, даже Евангелия, ничего не знает об учении Христа и вообще этими "легендами" не интересуется. А ведь для того чтобы "верить" или "не верить", нужно все-таки знать, о чем идет речь. Ведь если мы что-то решаем, ничего об этом не зная, то какая цена нашему мнению и нам самим.

Далее...

67 68 69 70 71 72 73 74 75

Комментарии:

25.02.2011 в 03:00 mozell:
Довольно, зачотная заметка

09.07.2010 в 15:59 ara:
Однако, вебмастер удачно опубликовал!

13.05.2010 в 09:06 qia:
С большего, написавший убого опубликовал!